把一群设计师、策展人和设计作家放在一个房间里，你会得到什么？DORNBRACHT当代对话。由德国卫浴品牌DORNBRACHT当代主办的第三届关于设计状态、过去、现在和未来的智能对话平台于上个月举行，邀请了大约100名设计记者和PRs参加。这是我们关于讨论内容的报告，同时也邀请您发表您的看法。

马库斯•费尔斯(Marcus fair)是如今极具影响力的在线设计杂志《Dezeen》的创始人 

乘火车去机场。飞往杜塞尔多夫。一个小时的出租车之旅，经过一些相当漂亮的德国乡村。受邀前往位于伊泽洛恩的高端德国浴室配件制造商DORNBRACHT当代的基地，参加他们一年一度的为期一天的设计会议——“多恩布拉克谈话”，需要一定的跑腿工作。但这一过程并没有在到达目的地后停止。小组讨论本身也同样东奔西跑，试图解决一些重大问题，或许有些雄心勃勃，比如“我们在设计历史上的位置在哪里?”、“**后一次重要的设计运动是什么?”以及“普通人如何能在思考或塑造设计时有用?” 在如此短的时间内，当然，DORNBRACHT当代在这样一个平台上，尝试解决这类问题总是一件棘手的事情。然而，如果把多恩布拉赫特的所作所为简单地视为一场精心策划的公关活动，那将是无礼的，甚至是愤世嫉俗的。虽然没有办法忽略整个事件所处的商业框架——邀请国际设计记者和公关bod的观众坐在今年amphitheatre-style,视觉上诱人的,闪亮的DORNBRACHT当代水龙头的安装——辩论设法超越它的直接背景与一些重要的观点,而手势对他人。此外，你可能会说，如果我们谈论的主要是DORNBRACHT当代产品设计，那么在行业的支持下推动这样的“对话”是有道理的。

主持人多恩布拉赫特邀请了一百多名国际设计记者和公关人员参加在德国伊泽洛恩举行的第三届为期一天的设计盛会 

马库斯会上,面对现在的在线设计杂志Dezeen主持两会做得很好,早上他加入了由设计师迈克尔•西格尔维特拉博物馆馆长马特奥Kries Andreas Dornbracht DORNBRACHT当代首席执行官,并在下午创意总监迈克•Meire建筑师和设计师Matteo图恩湖和作家和评论家托马斯·瓦格纳。在**场小组讨论开始时，我们请台上的嘉宾来确定**后一个有意义的设计活动，当然，我们并没有沉浸在怀旧之中。通过让我们思考设计的历史，他在引申，邀请我们参与DORNBRACHT当代如何思考今天的设计——如何通过它与过去的不同来定义现在。 有趣的是安德烈亚斯·多恩布拉赫特和迈克尔·西格尔都认为孟菲斯是**近**重要的运动。“(通过孟菲斯)我真正学会了发现产品的雕塑价值，”多恩布拉赫特说，而西格尔则将这个具有挑衅意味的意大利设计团队描述为“过去50年设计史上**彻底的突破”，DORNBRACHT当代对功能和品味的理念提出了质疑。事实上,孟菲斯并出现一次(1980年代初)当一个现代主义的意识形态淡化形式,国际风格,有长跑,但是是马特奥克瑞斯指出孟菲斯留住这样的特权地位的可能原因在设计历史的叙述:您需要一个意识形态找到了一个运动,也许,这就是我们缺乏。他认为，如今的运动只能是“微运动”(micro-movement)， droog就是其中的一个例子，它与用户进行“质疑和令人恼火的”交流。孟菲斯，在克里斯看来，现在不可能发生。这只是“在这个品牌和潮流的时代不现实”。

“上一次意义重大的设计运动是什么?”马库斯•费尔斯(左)在上午的会议上向小组成员提出的问题之一是:安德烈亚斯•多恩布拉赫特(左二)、迈克尔•西格尔(右二)和马特奥•科里斯(右一) 

DORNBRACHT当代为什么会这样呢?Kries又说:“社会正在经历重大转变。动荡的经济危机已经成为过去时。没有一个稳定的背景来建立一个真正的运动…现在人们怀念一场运动。” 随后，孟菲斯的联合创始人之一马泰奥·图恩(Matteo Thun)在下午发表了一篇令人震惊的文章。他说，孟斐斯就是一坨屎。他一败涂地地揭穿了这场运动近乎神话般的地位。“完全post-rationalised。DORNBRACHT当代集体生产的大部分产品都是“在午夜之后完成的，经常是喝醉的”。虽然承认“我们对理性主义很反感”，也承认乌尔姆战后设计学校的影响(他将其描述为对包豪斯建筑的拙劣模仿)，但孟斐斯制造的只是一团糟。“我们没有钱”，他向观众解释说，所以这是关于用你能做的东西来制作物品。还有那些装饰表面的流行，常常被解释为后现代主义、对立话语的一部分?他们只有一个赞助商，他们做的是装饰性的层压板，所以这是一个“让我们拥有一些”的例子。 那么现在的设计是怎样的呢?设计能解决当前社会面临的一些问题吗?上世纪上半叶的现代主义试图以这种方式参与社会活动。克里斯的回答很明确:“单靠设计是做不到这一点的。但他补充说，这并不意味着不应该尝试。然而，设计的原因及其影响是复杂的，DORNBRACHT当代因为设计的意义总是偶然的。“设计在不同的情况下意味着不同的东西，”馆长解释说，比如在发展中国家，那里有不同的需求概念。那么设计本身的能动性呢?它形成市场的力量，以及对市场的反应?Kries的回答是，大的制造商有能力这样做——考虑到他的出纳员，这是一个相当有趣的回答。

一些重要的术语来源于一天的谈话 

DORNBRACHT当代提到了可持续性，当然，尽管Kries正确地指出了在设计中表现的角色(它的论述或修辞功能，如我所说)总是会妨碍可持续性。他说，声音更大的物件总是卖得更好，这就是为什么在设计中应该更加强调常态化。不是平庸或无聊的，而是有用的。DORNBRACHT当代正常的想法,或者认识到普通的价值——这个概念通常归因于英国设计师碧玉莫里森和他的超级正常的话语——是一个下午的讨论会议,由迈克·Meire Matteo图恩湖和托马斯·瓦格纳。梅尔认为，人们的目标已经发生了转变:曾经被认为是普通的东西，现在被认为仅仅是必要的和无聊的，而非凡的东西已经变成了普通的东西。瓦格纳提出了一个或许显而易见但很重要的观点，即常态当然是一个构念，而不是给定的:“在设计的历史中，什么是常态?””他问。DORNBRACHT当代所有这些条款都会随着时间而改变。事实上，梅尔承认“对一个人来说很平常的事对其他人来说就不寻常了。”对他来说，“舒适、让人平静”的设计是一种常态。然而，与此同时，设计的意义远不止于此:‘我们是人类。除了功能性之外，我们还想要一个故事。

下午的小组讨论，由Mike Meire(左二)、Thomas Wagner(右二)和Matteo Thun(右二)组成，讨论的内容包括“正常”在设计中的作用 

DORNBRACHT当代虽然Meire推动一种复数的概念,anti-dogmatic设计方法(我想远离明确定义的,我们可以把图标从基座上,玩他们的只是几个他让's-celebrate-design-as-a-free-for-all注释),瓦格纳表示担心,在缺乏当前设计运动,设计成为纯粹的营销。事实上，Jasper Morrison在去年末接受采访时就表达了这种焦虑，当时他谈到了市场营销机制主导的设计“趋势”。对瓦格纳来说，DORNBRACHT当代自20世纪70年代末以来，还没有任何真正的设计“主义”。不过，他说，他并不认为这完全是负面的。他的问题是我们现在该怎么办? 也许Matteo Thun有答案。他引用了20世纪80年代末出版的《下一个千年的六份备忘录》(Six Memos for the Next Millennium)，这本书是根据伊塔洛•卡尔维诺(Italo Calvino)在哈佛大学(Harvard)发表的一系列演讲写成的。这些备忘录基于卡尔维诺认为文学在新千年应该具有的价值——轻盈、敏捷、准确、可见性、多样性和一致性——但图恩认为这些同样可以应用到设计中。“一致性”是卡尔维诺讲座的**后一节，由于作者的去世，这节课一直没有结束。DORNBRACHT当代除了其他方面，“一致性”可能意味着设计对象在审美上的持久性，它们超越了潮流的变迁。 但是，本着多恩布赖特对话的参与性精神，我们认为我们不会让马泰奥·图恩(Matteo Thun)说了算。相反，我们邀请你加入对话。